历史上死掉的文化,多从能够承载这个文化的内涵的人口缩减开始。人口缩减了,使用这个语言的人群没有了,文化也就无所附体了,死亡是早晚的事情了。如最早使用文字的苏美尔(Sumerian)文化,其灭亡和土地盐碱化而导致的粮食不足,人口缩减密切相关。[1]而紧随其后在美索不达米亚的阿卡德(Akkadian)文化的灭亡,其中一个重要的原因是由于这一地区土地干旱造成的粮食减产,从而使得人口锐减。[2]尼罗河流域的古代埃及辉煌的文明,和当今居住在埃及的穆斯林文化,彼此之间并非一脉相承的。古埃及文明的灭亡,在某种程度上是由于古埃及人种同外族通婚盛行,并且其埃及象形文字(Hieroglyphic)作为一种活的对话语言逐渐死亡,并被取代。[3]
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警告:下面的内容很“危险”,比较容易被扣上各种“帽子”。鼓吹世界河蟹的请慎读;如果读了,欢迎拍砖!
下面的内容想说的两个点先在这里摆列出来:
(1)中华民族的振兴(叫复兴也好),最为有效的办法,是加大人口的出生和优生率,对中国的人口进行有目的的教育,然后有组织地进行面向世界的移民。这个过程,已经开始了。(见本文后的附录:中国向非洲输出什么?)
(2)为了应对这个人口占领世界的移民政策所带来的负面国际效应,需要动用国家的力量,通过有效和系统的言说来处理同其他文化间的关系和国际关系。这个努力,已经在进行中了。
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关于阴谋论,我已有专文讨论过我的看法。总结一下,许多阴谋论是制造这些论说的人对一些社会现象试图总结其背后原因的理想化和简单化了的产物;很多这样的阴谋论带有对事实数据掌握不足和主观臆想的特点,有的带有意识形态的偏见;但是有的阴谋论一旦产生,又经久没有被致命性地击破拆穿,就成了一个客观存在的言说实体,从而对言说外的物质世界产生相应的影响作用,以至于导致一些在此阴谋论之后才发生的事件,反而成了强化此阴谋论中心思想的有力佐证。我上次举的例子是关于《犹太贤士议定书》的。下面我们从另外一个角度来看看好莱坞和美国电视新闻方面的例子。
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今天早上起来,看到我的一篇文字后面的留言,是一封举报信。这样的文字出现在网络的文字评论里面,不是新鲜事情。但是这位举报大侠的文字跟到了我的文字后面,属于缘分啊,我自然要读。我粘贴在下面,请大家鼠标快速滚动而过——除非你想仔细读,我读了一会儿,比较头疼。所以想到了言说的有效性这个话题。提示:你如果没有读这个版本,不会错过这封信的内容。因为我后文会做一个练习,将这封信一字不删地重新整理一下格式,赋予之结构。来证明,即使是同样语汇的言说,其有效性也是不同的。
声明一点,我不是编辑;也根本不认识此举报人;对其所讨论和举报的事件没有(时间和精力和兴趣)去核实。我只是做一个关于我的言说理论框架和实践的练习和举例。查看全文
最近一年来看了许多国共关系主题的电视剧。从有口皆碑的《潜伏》,到后来编剧和表演都带着赶工迹象,做工质量逊色《潜伏》许多的《剑谍(潜伏二)》、《人间正道是沧桑》、《勇者无敌》等。如果再算上早些的反应较低层面的(不太容易将剧中人和著名的历史中人对号入座的)《亮剑》和晚些的《兄弟连》,搞历史的,尤其是搞近代中国国共合作历史的人,不难感觉到这是一个个创作于中国大陆的对国共关系史的修正版本。而且修正得越来越大胆和深入了。当然,这个“修正”的说法,是相对于原来大陆历史版本的“标准”来讲的。
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这一节讨论的国际政治经济问题不是按照这一学科的惯例,在事发很多年后从解密文档和领导访谈中总结出来的。而是根据本书的言说理论,在事件发生的当时,或者很少延时之后,根据世界主流媒体的言说群组推断出来的。关于如何利用言说理论实时推断正在发生的政治经济事件的真实面目,在后面的方法论章节会有详细涉及。
此处仅强调三点:(1)事件的发生有的时候是可以通过各种方式在某个时间和空间范畴内实施保密的。(2)言说由于是要说给受众听的,并且任何言说在创造出来时,其创造者是希望其有自己迅速生长传播的生命的,所以其性质一般是在比较大的空间范畴内公开的,非私密的;鉴于此性质,往往强势言说会采用主流媒体做载体和平台。(3)言说是虚实结合的,分辨虚实,抽出主脉,是关键?如何关键?找到真正的关键,决定了一个政客政策制定的成败;如果是一个金融炒家,决定了账户数额的增长还是削减;如果是个商家,站在哪边,买卖什么,奥妙都在其中。总之,如果发现一台戏在上演,需要做的是尽快找到言说的创建者(导演),站到他的那一边。往往这时候主角已经都定了,后来者如果希望站定胜方,只能是跟着主角的调子,一起吆喝和忽悠(传播言说,令其迅速生长);并根据这个方向进行决策或者反应。
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话说史密斯夫妇有了银行里面的现金,早晚要交到学校中充作学费。学校是最大的受益者,是不难理解的。尽管现在许多学校都在哭喊着自己负责理财的各个学校的捐款都因为最近几年股市的大幅度下跌,而大幅度缩水。许多费用不得不节俭节俭再节俭。员工和教授的工资都受到了影响,有的甚至都被强制休无薪水的假期。不过这是暂时的。随着股市的复苏,账面上的损失还是会回来的。
[1] http://www.guxiang.com/xueshu/others/guoxue/200106/200106260024.htm这篇文章是个总揽。有兴趣的读者可以参考。但是作者的视角和本文不同。
我们接着通过举例子来看看文化间的博弈。中国作为“中央帝国”,真正和西方社会发生自身思想和社会受触动的交流,按照传统的说法,应该是从1840年的鸦片战争前后算起。我们在这里暂且不重复这段历史,这段历史的版本也在随着当今意识形态的变化产生着微妙的变化。但是有些重大的史实还是不用质疑的。
言说者进行言说时,所使用的语汇来源于自己被培养和教育时所接触和使用到的文化经典作品中的语汇,以及自己所处的社会中的公共语汇。换句话说,言说者实际上是在用一种不同的排列组合,来展示其所汲取的语汇源泉中的因素。那么,如果这个源泉断了,该言说者的语汇就会停滞在一个固定的状况,并不会有太多的进化和发展。
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近日准备一篇会议论文 “Peking University's Role in China's Anti-Christian Movement in 1922-1927”,阅读一些北大前辈的好文,摘老校长的好文一篇如下。
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